中行椎骨曰脊,臀骨上曰腰。故温散与清润并行,使外邪清,则正气醒,而血脉复也。
水谷之精,聚于中焦,受气变化,然后成血,日生几何?冲任之脉,不荣口唇,故须不生焉。
土为万物之木,脾胃为脏腑之本,故上至头,下至足,无所不及,又岂得独主一时而已哉!所以四时五脏皆不可一日无土气也。关格者,不得尽期而死也。
察之有纪,从阴阳始。酒者,熟谷之液也,其气悍以清,故后谷而入,先谷而液出焉。
在颐曰须,在颊曰髯。阳主乎运,阴主乎载。
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水谷之精,聚于中焦,受气变化,然后成血,日生几何?冲任之脉,不荣口唇,故须不生焉。
土为万物之木,脾胃为脏腑之本,故上至头,下至足,无所不及,又岂得独主一时而已哉!所以四时五脏皆不可一日无土气也。关格者,不得尽期而死也。
察之有纪,从阴阳始。酒者,熟谷之液也,其气悍以清,故后谷而入,先谷而液出焉。
在颐曰须,在颊曰髯。阳主乎运,阴主乎载。